Gelenek 2 Üzerine Bir Çalışma

AA ve Al-Anon'un 12 Geleneği

12 kademeli gruplarda, bireysel otorite diye bir şey yoktur. Hiç kimse, grubun diğer üyelerinin eylemlerini "yönlendirir" veya "kontrol eder".

Gelenek 2. Grup amacımız için, ancak bir nihai otorite vardır: Kendimizi grup vicdanında ifade edebileceği gibi sevgi dolu bir Tanrı. Liderlerimiz güvenilir hizmetçilerdir; yönetmiyorlar.

Grup kararları sadece grup kararlarıdır.

Azınlık görüşü de dahil olmak üzere belirli bir durumun tüm yönleriyle ilgili bir tartışmadan sonra, grup konuya oy verir ve çoğunluk oyuyla bir anlaşmaya varılır. Bu oylamaya "grup vicdanı" denir.

Her grup eşittir bir kardeşliktir. Üyenin geçmişi, eğitimi veya profesyonel uzmanlığı ne olursa olsun, hiçbir üye grubun "üzerinde" yetkisine sahip değildir. Böylelikle arkadaşlık, rahatını arayan ve tüm üyelere “aidiyet” duygusu veren herkese ulaşır.

Ama liderler var ...

Bu gelenek, "hiçbir liderimiz yok" şeklinde defalarca tartışılmıştır. Ancak, açıkça anlaşılmaktadır ki, her bir grubun liderleri vardır, yalnızca grubun geri kalanı üzerinde yetkileri yoktur. Grubun bölge ya da bölge temsilcisi ya da sekreteri ya da saymanları olsun, onlar gruba hizmet etme, ona karar verme sorumluluğu üstlenmezler.

Grupların açıkça diğer "liderleri" de var. Toplantılarda bilgelik ve güçlerini paylaşarak, grup tarafından sessizce “ruhsal liderler” olarak kabul edilenler var. Programın ilke ve geleneklerine çok iyi dayanan üyeler var, grup bu ilkelerin ve geleneklerin olası ihlallerini içeren sorular ortaya çıktığında ortaya çıkıyor.

Bunlar da liderler, ama ikisini de yönetmiyorlar.

Bu siteyi ziyaret edenlerin, geleneklerini 2 geleneği ile paylaşan hikayeleri:

Ait olma hissi

Al-Anon'a gelmeden önce hiç bir gruba “ait olduğumu” hiç hissetmedim. Hangi komite, yönetim kurulu, yönlendirme komitesi veya üyesi olduğum her hangi bir gruba üye olursam olsaydım, her zaman oraya herkesin "ait" olduğu hissine kapıldım, ama bir şekilde ziyaret ettim - ya da izinsiz giriyordum.

Düşük benlik saygımı telafi etmek için, genellikle aşırı telafi ediyorum. En çok bilet satan, en çok parayı toplayan, en çok gönüllü olan veya her neyse gönüllü olan kişi olmak zorundaydım.

Bu, gruba üyeliğimin "haklı" olduğu noktaya gelmek için benim yöntemimdi. Böylece gerçekten takımın bir parçası olduğumu hissederdim. Ama asla işe yaramadı.

Al-Anon’da, “toplantı” nın kimseye ait olmadığını, ortaya çıkıp katılmış olanlar haricinde olduğunu öğrendim. Bir şeyi "koşturan" kimse yoktu. Kimse "sorumlu" değildi. Liderlerimiz güvenilir memurlardı, yönetmediler.

Çeşitli toplantılara geri dönerken , Al-Anon'un gerçekten söylediklerini kastettiğini keşfettim. Katıldığım her toplantı, "benim" toplantımın anyonlar olduğu kadardı.

İçeri girmem biraz zaman aldı, ama sonunda bu aidiyet duygusunu aldım ve hayatımın diğer alanlarına taşındı. Şimdi sadece bir üye olmanın ve göstererek ve katılıyorum, grubun en eski "eski zamanlayıcı" sı bir parçası olduğumu biliyorum. Ve benim görüşlerim, sadece grup görüşmelerinde olduğu gibi, aynı derecede düşünülür ve aynı derecede hoş karşılanır.

Wendy

Gerekli bir grup vicdanı

Bazen ayrıcalıklı olduğumuz bu unutulmaz toplantılardan biriydi. Avustralya'da insanlar, Anonim bir toplantıda konuşmaya gönüllü değillerdir fakat adıyla adlandırılır veya başkan tarafından işaret edilir.

Sadece bir kaç geçiş, onların isimleriyle ve sadece bir alkolik oldukları gerçeğiyle “sadece teşhis” edeceğini söyleyerek, ancak çoğu ön tarafa gelir ve paylaşmaya giderler.

Sandalyedeki kişi çoğunlukla konuşmak için sadece erkekleri aradı bir Aussie bloke oldu. İlk birkaç erkek konuştuktan sonra, sıradaki birkaç erkek konuştuktan sonra kadınlar huzursuzlaşıyordu, bazı kadınlar gerçekten heyecanlandılar ve sonra birkaç erkek çağrısından sonra, kelimenin tam anlamıyla patladılar.

Ayağa kalktı ve “Hayır! İşte bu, cinsiyetçi domuz!” Diye bağırdı! Görünmez miyiz? Başkanımız şöyle dedi: “Bakın, ben sandalyede olduğumu ve ne zaman harekete geçtiğimi çağırıyorum ve siz de oturmaya ve toplantıya saygı duymuyorsunuz!” Dedi.

Ah, ah! İyileşmekte olan bu feminist eski sokak insanına söylenecek doğru şey değil! Onun gazabına, o açıkça cinayet niyetiyle başkan için bir kefalet yaptı! Diğerleri pandemonum patlak verdiğinde alkışladılar ya da alay ettiler.

Eski bir zamanlayıcı yukarı fırladı, elleri yukarı kaldırdı ve bir grup gibi "Grup Vicdanı, Grup Vicdanı" diye bağırdı. Bir kaç kişi ilahiyi aldı ve anlık bir sessizlik düştü.

"Afiş üzerindeki gelenek iki kişi, bu grubun bir üyesi olduğumu ve herhangi bir zamanda bir Grup Vicdanı toplantısı için çağrıda bulunduğumu gösterir ve şu anda bir tane ararım!"

Kadına sordu: "Lütfen hepinizi bize bildiriniz". O yaptı. Dürüstlüğün, kadın konuşmacıların, kadınların ya geçme ya da konuşma şansına sahip oluncaya kadar, erkeklerle alternatif olmalarını gerektirdiğini söyledi.

Sandalyedeki adamın daha sonra davasını belirtmesi istenmiştir. O odada beş kat daha fazla erkeğin kadınlardan daha fazla olduğunu belirlediğini söyledi, bu yüzden zamanın beşte birini kadınlara çağırmanın adil olacağını düşündü.

Diğerleri başka bir yorum istendi. Kendisiyle anlaşan başkanın yalnızca bir arkadaşı ve hafif bir arkadaşı olan birkaç kadın vardı. Sessiz bir yansıma anı, daha yüksek güçlerimizin oylamada bize rehberlik etmesini istemek için çağrıldı ve sonra, her bir yöntem için bir araya getirilen ellerini birlikte sayacak olan, kadın ve başkanın dışında, gözlerini kapatmaları istendi.

Kadının “erkek-kız” alternatif yöntemi açıkça ezici bir şekilde onaylanmıştı ve hepimiz toplantının hoş bir ikinci kısmı için yerleştik.

Bir toplantı sırasında çağrılan "Grup Vicdanı" nı ilk defa görmedim ama en dramatikti.

Avustralyalı Chuck

Oniki Gelenek Çalışmasına Geri Dön