Jung Arketipleri Nelerdir?

4 Büyük Jungian Arketipleri

Arketipler, arketiplerin insanların, davranışların veya kişiliklerin modelleri olduğuna inanan İsviçreli psikiyatrist Carl Jung tarafından sunulan bir kavramdı. Arketiplerin, insan davranışlarını etkilemede rol oynayan doğuştan gelen eğilimler olduğunu öne sürdü.

Jung, insan ruhunun üç bileşenden oluştuğuna inanıyordu: ego , kişisel bilinçdışı ve kolektif bilinçaltı. Jung'a göre, ego bilinçli zihni temsil ederken, kişisel bilinçaltı bastırılmış olanları içeren hatıraları içerir. Kollektif bilinçdışı, Jung'un ruhun bu kısmının bir psikolojik miras biçimi olarak hizmet ettiğine inandığı eşsiz bir bileşendir. Bir tür olarak paylaştığımız tüm bilgi ve deneyimleri içeriyordu.

Jungyen psikolojisinde, arketipler kollektif bilinçdışının bir parçası olan evrensel kalıpları ve görüntüleri temsil eder. Jung, bu arketipleri içgüdüsel davranış kalıplarını benimseme şeklimizden daha çok miras aldığına inanıyordu.

Arketiplerin Kökeni

Corbis / VCG / Getty resimleri

Bu arketipler nereden geliyor? Kollektif bilinçdışı olan Jung, bu arketiplerin olduğu yerde olduğuna inanıyordu. Bu modellerin doğuştan, evrensel ve kalıtsal olduğunu öne sürdü. Arketipler öğrenilemez ve belirli şeyleri nasıl deneyimlediğimizi organize etme işlevi görür.

Jung, "Tarihin en güçlü fikirleri arketiplere geri dönüyor," diye açıkladı.

"Bu, özellikle dini fikirler için doğrudur, ancak bilimin, felsefenin ve ahlakın merkezi kavramları bu kuralın bir istisnası değildir. Mevcut haliyle, bu fikirleri bilinçli olarak uygulayarak ve uyarlayarak yaratılan arketipik fikirlerin çeşitleridir. O, bilincin işlevidir, yalnızca dış dünyayı duyuların ağ geçidi ile tanımak ve özümsemekle kalmaz, aynı zamanda içimizdeki dünyaya görünür gerçekliğe dönüşür ”dedi.

Jung, tabula rasa kavramını ya da insan aklının doğumda sadece deneyimle yazılması gereken boş bir sayfa olduğu fikrini reddetmiştir. İnsan aklının atalarımızın temel, bilinçsiz ve biyolojik yönlerini koruduğuna inanıyordu. İlkel olarak adlandırdığı bu 'ilkel imgeler', insan olmanın temel bir temeli olarak hizmet eder.

Arketipleri oluşturan bu arkaik ve efsanevi karakterler dünyanın her yerinden insanlarla birlikte yaşadıklarına inanan Jung, temel insan motivasyonlarını , değerlerini ve kişilikleri sembolize eden bu arketiplerdir. Her bir arketipin kişilikte bir rol oynadığına inanıyordu, ancak çoğu insanın belirli bir arketip tarafından yönetildiğine inanıyordu. Bir arketipin ifade edileceği ya da gerçekleştirildiği gerçek yol, bireyin kültürel etkilerini ve benzersiz kişisel deneyimlerini içeren bir dizi faktöre bağlıdır.

Jung dört ana arketip tespit etti, ancak var olan sayının bir sınırı olmadığına da inandı. Jung'un tanımladığı dört ana arketipin yanı sıra çoğu kez tanımlanmış olan birkaç tane daha yakından bakalım.

Persona

Simon Winnall / Taş / Getty Images

Kişi, kendimizi dünyaya nasıl sunduğumuzdur. "Persona" kelimesi, kelimenin tam anlamıyla "maske" anlamına gelen Latince bir kelimeden türetilmiştir. Bununla birlikte, bu bir gerçekçi maske değildir. Persona, çeşitli gruplar ve durumlar arasında giydiğimiz farklı sosyal maskeleri temsil eder. Ego'yu negatif görüntülerden korumak için hareket eder. Jung'a göre, şahsiyet rüyalarda görünebilir ve farklı şekillerde olabilir.

Gelişim boyunca, çocuklar toplumun beklentileri ve normlarına uymak için belirli şekillerde davranmaları gerektiğini öğrenirler. Persona, sosyal olarak kabul edilemez olarak kabul edilen tüm ilkel dürtüleri, dürtüleri ve duyguları içeren bir sosyal maske olarak gelişir. Persona arketip, insanların çevrelerindeki dünyaya uyum sağlamalarına ve yaşadıkları topluma uyum sağlamalarına izin verir. Ancak, bu arketip ile çok yakından özdeşleşmek, insanların gerçek benliklerini gözden kaçırmalarına yol açabilir.

Gölge

Robin Hill / Photolibrary / Getty Images

Gölge, cinsiyet ve yaşam içgüdülerinden oluşan bir arketiptir. Gölge bilinçdışı zihnin bir parçası olarak bulunur ve bastırılmış fikirler, zayıflıklar, arzular, içgüdüler ve eksikliklerden oluşur.

Gölge, kültürel normlara ve beklentilere uyum sağlama girişimlerimizden oluşur. Sadece topluma değil, aynı zamanda kişinin kendi kişisel ahlakına ve değerlerine de kabul edilemez olan şeyleri içeren bu arketiptir. Kıskançlık, açgözlülük, önyargı , nefret ve saldırganlık gibi şeyler içerebilir.

Bu arketip, çoğunlukla, ruhsallığın, kaosun ve bilinmeyenin temsil ettiği, ruhun karanlık yüzü olarak tanımlanır. Jung, bu gizli imkansızlıkların hepimizin içinde mevcut olduğuna inanıyordu, ancak insanlar bazen kendi ruhlarının bu unsurunu inkar etmelerine ve bunun yerine başkalarına yansıtmasına rağmen, inandılar.

Jung, gölgenin rüyalarda ya da vizyonlarda görünebileceğini ve çeşitli şekillerde olabileceğini öne sürdü. Bir yılan, bir canavar, bir şeytan, bir ejderha ya da başka bir karanlık, vahşi ya da egzotik figür olarak görünebilir.

Anima veya Animus

Kentaroo Tryman / Maskot / Getty Images

Anima erkek ruhunda kadınsı bir görüntüdür ve animus kadın ruhunda erkek bir imgedir. Anima / animus, diğerlerine sunduğumuz görüntüden ziyade “gerçek benliği” temsil eder ve kolektif bilinçdışı ile iletişimin birincil kaynağı olarak hizmet eder.

Jung, sosyal etkilerin yanı sıra fizyolojik değişimlerin cinsiyet rollerinin ve cinsiyet kimliğinin gelişimine katkıda bulunduğuna inanıyordu. Jung, animus ve anima arketiplerinin etkisinin de bu sürece dahil olduğunu öne sürdü. Jung'a göre, animus kadınlarda erkeksi yönü temsil ederken, anima erkeklerde kadınsı yönü temsil ediyordu.

Bu arketipsel görüntüler, hem kolektif hem de kişisel bilinçdışında bulunanlara dayanır. Kolektif bilinçaltı, kadınların eşleri, kız arkadaşları, kız kardeşleri ve anneleri ile kişisel deneyimleri kadınların kişisel imajlarına katkıda bulunurken, kadınların nasıl davranmaları gerektiğine dair fikirler içerebilir.

Bununla birlikte, birçok kültürde, erkekler ve kadınlar geleneksel ve çoğu kez katı cinsiyet rollerini benimsemeye teşvik edilmektedir. Jung, erkeklerin kadınsı yönlerini ve kadınların erkeksi yönlerini keşfederek bu cesaret kırılmasının psikolojik gelişmeyi zayıflatmaya hizmet ettiğini öne sürdü.

Kombine anima ve animus, sinik ya da ilahi çift olarak bilinir. Syzygy tamamlanma, birleşme ve bütünlüğü temsil eder.

Kendi

PeopleImages.com / DigitalVision / Getty Images

Benlik, bireyin birleşik bilinçsizliğini ve bilincini temsil eden bir arketiptir. Benliğin yaratılması, kişiliğin çeşitli yönlerinin entegre edildiği, bireyleşme olarak bilinen bir süreç aracılığıyla gerçekleşir. Jung genellikle kendini bir daire, kare ya da mandala olarak temsil etti.

Kendilik arketipleri, bir bütün olarak birleşik psişeyi temsil eder. Jung, iki farklı kişilik merkezi olduğunu öne sürdü. Ego, bilincin merkezini oluşturur, fakat kişiliğin merkezinde yer alan özdür. Kişilik sadece bilinci değil, aynı zamanda ego ve bilinçdışı zihni de kapsar. Bunu merkezde bir nokta ile bir daire hayal ederek düşünebilirsiniz. Tüm çember kendini oluşturur, ortadaki küçük nokta egonu temsil eder.

Jung için, nihai amaç, bireyin Maslow'un kendi kendini gerçekleştirme kavramına benzer şekilde, birbirine bağlı bir benlik hissi edinmesiydi .

Diğer Arketipler

Jonathan Knowles / Getty Images

Jung, mevcut arketiplerin sayısının statik veya sabit olmadığını öne sürdü. Bunun yerine, birçok farklı arketip, herhangi bir zamanda çakışabilir veya birleştirilebilir. Aşağıdakiler Jung'un tarif ettiği çeşitli arketiplerden sadece birkaçıdır:

Bir kelime

Jung'un fikirleri, Freud'unkinden daha az tartışılmaya eğilimlidir, çünkü Jung'un çalışmaları mistik ve psödoselbilere dönüşme eğilimindedir. Genel olarak, Jung'un arketipleri modern psikolojide olumlu olarak görülmemiştir ve çoğu zaman zihin ve davranış bilimine önemli bir katkıdan ziyade tarihsel bir eser olarak çalışılmaktadır.

> Kaynaklar:

> Jung, CJ. Dört Arketipler. New York: Routledge; 2014.

> Watt, J, Cockcroft, K ve Duncan, N. Gelişim Psikolojisi. Cape Town: UCT Press; 2009.