Benlik kavramı kendimizin sahip olduğu imajdır. Bu kendilik imajı tam olarak nasıl oluşur ve zaman içinde değişir? Bu görüntü birçok yönden gelişir, ancak özellikle hayatımızdaki önemli insanlarla olan etkileşimlerimizden etkilenir.
Öz Kavramı Nasıl Tanımlanır?
Öz-kavram genellikle davranışlarımız, yeteneklerimiz ve benzersiz özelliklerimiz hakkındaki bireysel algılarımız olarak düşünülür.
Aslında bir insan olarak kim olduğunun zihinsel bir resmidir. Örneğin, “Ben iyi bir arkadaşım” veya “Ben bir tür insanım” gibi inançlar, genel bir öz kavramın parçasıdır.
Benlik kavramı, insanlar daha gençken ve kendini keşfetme ve kimlik oluşumu sürecinden geçerken daha eğlendirici olma eğilimindedir. İnsanlar yaşlandıkça, insanlar kendileri ve neyin önemli olduğu hakkında daha iyi bir fikir oluşturdukça benlik algıları daha detaylı ve organize hale gelir.
" Bireysel kendimizi diğer bireylerden ayıran nitelik ve kişilik özelliklerinden (örneğin, içe dönük"), "Temel Sosyal Psikolojiyi" açıklayan yazarlar Richard Crisp ve Rhiannon Turner'dan oluşur. “ İlişkisel benlik , başkaları ile olan ilişkilerimizle belirlenir (örneğin,“ kızkardeş ”) Son olarak, kolektif benlik , sosyal gruplara üyeliğimizi (örneğin,“ İngiliz ”) yansıtır.
Öz Kavramı Bileşenleri
Psikolojideki pek çok konu gibi, bir dizi kuramcı öz-kavram hakkında farklı düşünme biçimleri önermiştir.
Sosyal kimlik teorisi olarak bilinen bir teoriye göre, benlik kavramı iki anahtar bölümden oluşur: kişisel kimlik ve sosyal kimlik. Kişisel kimliğimiz, kişilik özelliklerini ve her birini benzersiz kılan diğer özellikleri içerir. Toplumsal kimlik, topluluğumuz, dinimiz, kolejimiz ve diğer gruplarımız dahil olmak üzere ait olduğumuz grupları içerir.
Psikolog Dr. Bruce A. Bracken, 1992'de öz kavramla ilgili altı spesifik alan olduğunu öne sürdü:
- Sosyal: başkalarıyla etkileşim kurabilme
- Yetkinlik: temel ihtiyaçları karşılama yeteneği
- Etkilemek: duygusal durumların farkındalığı
- Fiziksel: görünüm, sağlık, fiziksel durum ve genel görünüm ile ilgili duygular
- Akademik: okulda başarı veya başarısızlık
- Aile: Bir aile biriminde ne kadar iyi işlev görür?
Hümanist psikolog Carl Rogers , benlik kavramının üç farklı parçasının olduğuna inandı:
- Kendinden imge ya da kendini nasıl görüyorsun. Öz-imgenin mutlaka gerçeklikle örtüşmediğinin fark edilmesi önemlidir. İnsanlar şişirilmiş bir kendilik imajına sahip olabilirler ve şeylerin gerçekte olduğundan daha iyi olduklarına inanırlar. Tersine, insanlar ayrıca olumsuz imajlara sahip olmaya eğilimlidirler ve kusurları veya zayıf yanları algılar veya abartırlar.
Örneğin, genç bir çocuk, gerçekten oldukça çekici ve hoş olduğunda, beceriksiz ve sosyal olarak garip olduğuna inanabilir. Bir genç kız çok zayıf olduğu zaman aşırı kilolu olduğuna inanabilir.
Her bireyin kendi imajı, fiziksel özelliklerimiz, kişilik özelliklerimiz ve sosyal rollerimiz dahil olmak üzere muhtemelen farklı yönlerin bir karışımıdır.
- Benlik saygısı veya kendinize ne kadar değer verirsiniz. Kendimizi başkalarıyla nasıl karşılaştırdığımızı ve başkalarının bize nasıl tepki verdiğimizi de içeren bir dizi etken, benlik saygısını etkileyebilir. İnsanlar davranışlarımıza olumlu tepki verdiğinde, pozitif benlik saygısı geliştirmemiz daha olasıdır. Kendimizi başkalarıyla karşılaştırdığımızda ve kendimizi eksik bulduğumuzda, öz saygımızı olumsuz etkileyebilir.
- İdeal benliğim, ya da nasıl olursanız olun. Birçok durumda, kendimizi gördüğümüz ve kendimizi nasıl görmek istediğimiz, tam olarak eşleşmiyor.
Konvansiyon ve Uyumsuzluk
Daha önce de belirtildiği gibi, kendilik kavramlarımız her zaman gerçekle mükemmel bir şekilde uyumlu değildir.
Bazı öğrenciler akademisyenler için harika olduklarına inanabilirler, ancak okuldaki transkriptleri farklı bir hikaye anlatabilir.
Carl Rogers'a göre, bir kişinin benlik kavramının gerçekliğe uyma derecesi, uyum ve uyumsuzluk olarak bilinir. Her ne kadar hepimiz gerçeği bir dereceye kadar deforme etme eğiliminde olmakla birlikte, benlik kavramı gerçeklikle oldukça iyi hizalandığında uyum oluşur. Uyumsuzluk, gerçeklik kendi öz kavramımızla uyuşmadığı zaman olur.
Rogers, uyumsuzluğun çocuklukta en erken kökenine sahip olduğuna inanıyordu. Ebeveynler, çocuklarına olan sevgisine koşullarını koyduğunda (sadece, çocukların "belirli davranışlarla" anne-babaların beklentilerini karşılayarak "kazanıp kazanmadıklarını" ifade ederek), ebeveynlerin kendilerine karşı güven duymamalarını sağlayan deneyimlerin anılarını çarpıtmaya başlarlar. Aşk.
Öte yandan koşulsuz sevgi, uyumu güçlendirmeye yardımcı olur. Böyle bir sevgiyi deneyimleyen çocuklar, diğer insanların sevdikleri ve onları oldukları gibi kabul edeceğine inanmak için anılarını sürekli olarak bozmaya gerek duymaz.
> Kaynaklar:
> Bracken BA. Çok Boyutlu Benlik Saygısı Ölçeği için Sınav El Kitabı. Austin, Teksas: Pro-Ed; 1992.
> Gevrek RJ, Turner RN. Temel Sosyal Psikoloji. Londra: Sage Yayınları; 2010.
> Pastorino EE, Doyle-Portillo SM. Psikoloji Nedir ?: Essentials. Belmont, CA: Wadsworth; 2013.
> Rogers CA. Müşteri Odaklı Çerçevede Geliştirilen Terapi, Kişilik ve Kişilerarası İlişkiler Teorisi. İçinde: S Koch, ed. Psikoloji: Bir Bilim Çalışması. Vol. 3: Kişinin Formülasyonları ve Sosyal Bağlam. New York: McGraw-Hill; 1959.
> Weiten W, Dunn DS, Çekiç EY. Modern Hayata Uygulanan Psikoloji: 21. Yüzyılda Düzenlemeler. Belmont, CA: Wadsworth; 2014.