Ayrımcılık Kanıtlara Dayalı değil, Ahlaki Panik
Transseksüel erkekler ve kadınlar hayatlarının neredeyse her alanında inanılmaz bir ayrımcılık yüküyle karşı karşıyadır. 2016 yılında yayınlanan kapsamlı bir transgrim ayrımcılığı anketine dayanarak istatistikler korkutucudur. Transseksüel olarak algılanan gençlerin yarısından fazlası okulda tacize uğradı ve çeyrek fiziksel olarak saldırıya uğradı. Ankete katılan tüm trans bireylerin yüzde onunda bir önceki yıl cinsel saldırıya uğradı .
Hayatında yüzde elliden fazla cinsel tacize uğramıştı.
Trans bireyler hayal edebileceğiniz her ortamda ayrımcılığı rapor ederler. Evde, okulda, işyerinde ve hatta doktorun ofislerinde bile taciz veya ayrımcılığa maruz kalıyorlar. Büyük intihar ve depresyon riski altındalar. HIV de dahil olmak üzere çeşitli hastalıkların orantısız oranlarından muzdariptirler. Bu yükler transseksüel insanlar için daha da yoğun.
Ne yazık ki, çoğu insanın transseksüel meselelerle ilgili farkındalığı, karşılaştıkları ayrımcılık değildir. Trans bireylere trans bireylere eşit haklar ve yasaya göre koruma sağlama konusunda algılanan “tehdit” hakkında çok daha fazla tartışma var.
Banyo Bonosu ve Cinsiyet Panik
Son yıllarda, transgender karşıtı ayrımcılığın daha görünür hale gelmesinin yollarından biri, halk dilinde "banyo faturaları" olarak bilinen şeylerin kamusal karşıtlığıdır. Daha uygun bir şekilde eşit konaklama yasaları olarak adlandırılan banyo faturaları, trans bireylerin banyoya cinsiyet kimlikleriyle uyumlu bir şekilde erişmesini sağlamak için tasarlanmıştır.
Trans kadın kadınlar, kadın tuvaleti kullanabilirler. Transseksüel erkekler erkek banyosunu kullanabilir.
Ne yazık ki, birçok insan bu yasalara derinden karşı çıkıyor. Muhalefetin sıklıkla cinsel mağduriyete dair temelsiz korkulara dayandığı söylenir. Bununla birlikte, gerçek şu ki, ahlaki paniğe dayanması daha muhtemeldir.
Kadınlara yönelik cinsel ve ahlaki tehlikeye olan eşit erişim konusundaki en önemli endişeler, erkek bedenli kadınların geleneksel olarak sadece kadınlara yönelik alanlara girmesiyle ortaya çıkmasıdır. Bu nedenle, bu yasalara karşı çıkan gruplar, bazı araştırmacıların cinsiyet paniği olarak adlandırdıkları şeyleri arttırmaya çalışarak çoğunlukla savunuculuk yapmaktadır .
Cinsiyet paniği, pek çok insanın, erkek cinsel organlarını hala koruyabilecek trans kadınlarının, sadece banyo gibi mekanlara girmelerine izin verildiği zaman, inandığı tehdidi ifade eder. Transseksüel erkeklerin sadece erkeklere ait alanlara ulaşmasıyla ilgili olarak nadiren veya asla benzer kaygılar söz konusu değildir. Bu, muhtemelen kadınların, erkeklerin olmadığı bir şekilde yararlanmalarına karşı zayıf ve savunmasız olarak görülmeleridir. Benzer şekilde, transseksüel erkekler, trans kadınları ile aynı şekilde, erken yaştaki kadın sosyalleşmelerinden dolayı potansiyel yırtıcı olarak görülmemektedir.
Bu endişeler temel olarak toplumumuzun cinsiyet ve cinsiyet hakkında nasıl konuştuğuna dayanmaktadır. Kültürel normlarımız, erkeklerin doğal olarak cinsel olarak saldırgan ve hatta yırtıcı olmaya elverişli olduğunu varsayar. Ayrıca kadınların karşı koyamayacakları çok az şey olduğunu varsayarlar. Bu yüzden, bu tür bir toplumsal cinsiyet panikçiliğine hitap etmenin bir yolu, bir penise sahip olmanın insanları bir erkeğe ya da bir cinsel tehdide sokmadığını eğitmektir.
Transseksüel kadınlar, penisi olup olmadıklarına bakılmaksızın kadınlardır. Cinsel saldırıya uğradıklarından çok daha fazladırlar. Aslında, cinsel mağduriyet oranları, cis kadınlarınkinden daha yüksektir. (Cis kadınlar doğumda kadın atanan kadınlardır.)
Biliyor muydunuz: Bazı aktivistler cinsiyet kimlikleri doğumda kendilerine atanmış cinsel ilişkiye giren insanlara başvurmak için cis-cinsiyet terimini kullanırlar. Diğerleri ise transseksüel demeyi tercih ediyor. İlk grup, uzun bir tartışma tarihine sahip olan "transseksüel ve normal" ikilemden kurtulma amacını taşıyor. İkincisi, cinsiyetinin, doğuşta kendilerine atanmış cinsiyeti ile aynı olan, olmayanlar tarafından kategorize edilen insanlar için daha yararlı olduğuna inanmaktadır.
Transseksüel değiller.
Tecavüz Kültürü ve Trans Misogyny
Tecavüz kültürü, tarihsel olarak dişi bir alanda bir penisin varlığını, bu penis başka bir kadına bağlı olsa bile, tehlikeli görünebilir. İronik olarak, Amerikan kültüründe kadınlığın cinsel savunmasızlıkla ilişkilendirilme biçimi, yerleşme karşıtı aktivistlerin bir tehdidi olarak çerçevelenen trans kadınlarının, geçtikten ve kadın olarak yaşadıklarında cinsel mağduriyetden sık sık korktukları anlamına gelir.
Sorunlu varsayımlar, genellikle tecavüz kültürü denen şeyin bileşenleridir. Neyse ki, eğitim ve değişen kültürel normlar aracılığıyla ele alınabilir. Toplum, öğretmenin daha iyi bir işini yapmalıdır, çünkü birisinin erkek olarak yetiştirilmesi, mutlaka cinsel olarak yırtıcı olmayacaktır. Aynı zamanda kadınların kendi cinselliği içinde hem güç hem de ajans sahibi olduklarını öğretmek için daha iyi bir iş yapmalıyız. Bu iki şeyi yapmak sadece toplum için faydalı olmaz. Ayrıca, eril bir bedenin görünür cinsel anatomisini hala koruyabilen ya da devam ettirmeyen trans kadınlarla ilişkili algılanan tehdidi potansiyel olarak azaltabilir ve eril bir doğumun psikolojik tarihini tutamayacağı varsayılır. Toplumsal cinsiyet kimliği ile ilgili kültürel eğitim, bu korkularla da yardımcı olabilir, çünkü bir insanı erkek yapan bir penisin varlığı ya da yokluğu olduğu konusundaki açık tartışmalar da olabilir.
Eşit Erişim ve Konaklama
Eşit konaklama yasaları, nüfusun tamamı için önemli finansal veya başka zorluklar yaratmadan transgender nüfusa faydalıdır. Muhalefet vokal olsa da, kaygılar kanıttan ziyade ahlaki paniğe dayanmaktadır. Neyse ki, tarih ahlaki paniğe dayalı ayrımcılığın üstesinden gelmenin en iyi yolunun, ayrımcılığa ve ayrımcılığa izin vermekten ya da onu tolere etmekten ziyade yasal olarak kabul edilmesini azaltmak olduğunu ileri sürmektedir. Brown v. Eğitim Kurulu'ndan 60 yıl sonra, Amerikalıların çoğunluğu aşırı ırk ayrımcılığını kabul edilemez buluyorlar. Önerilen eşit erişim yasasıyla birlikte, cinsiyet kimliği temelli hoşgörüsüzlük ve rahatsızlık umarız da gider.
> Kaynaklar:
> James, SE, Herman, JL, Rankin, S., Keisling, M., Mottet, L. ve Anafi, M. (2016). 2015 ABD Transseks Anketi Raporu. Washington, DC: Ulusal Transseksüel Eşitlik Merkezi.
> Nuttbrock, L., Bockting, W., Rosenblum, A., Hwahng, S., Mason, M., Macri, M. ve Becker, J. (2013). Transseksüel Kadınlar Arasında Cinsiyet İstismarı ve Büyük Buhran: Vulnerability ve Resilience A Prospektif Bir Çalışma. Amerikan Halk Sağlığı Dergisi. Baskı Önünde e-Görünüm.
> Zerubavel, N. ve Messman-Moore, TL (2013) Cinsel Mağduriyet, Cinsel Güçsüzlükten Korkma ve Kolejli Kadınlarda Cinsel Girişkenliğin Önündeki Engel Olarak Bilişsel Duygu Düzensizliği. Kadına Yönelik Şiddet, 19 (12), 1518-1537.